بين الصدق والكذب

بين الصدق والكذب



قال عبدالله بن المقفع : { إن الكذاب لايكون أخاً صادقاً ,لأن الكذب الذي يجري على لسانه إنما هو من فضول كذب قلبه ,وإنما سمي الصديق من الصدق}





وهذا حق, فإن الكذاب لن تكون أخوته صادقة, ولا معاملته صادقة, ومن ثم فلن يكون الكذاب زعيماً صادقاً, ولاحاكماً صادقاً, ولا موظفاً صادقاً , ولا عاملاً صادقاً ,ولا عالماً صادقاً .





ومن هنا لم يجمع علماء الأخلاق, وعلماء النفس, وعلماء الاجتماع, على الإشادة بفضيلة كفضيلة الصدق, والتنويه برذيلة كرذيلة الكذب وخطره على الأفراد والجماعات




ولو استعرضت مشاكل العالم كله ,لوجدتها ترجع إلى شيء واحد هو الكذب :كذب السياسي على شعبه , وكذب الرئيس على أمته , وكذب الحزب على أتباعه,وكذب العالم على العامة وكذب التاجر على زبائنه, وكذب الصديق على صديقه , ولو صدق هؤلاء جميعا لاستقامت الحياة واستفاضت الثقة , واطمأن الناس بعضهم إلى بعض, فوفروا على أنفسهم خصومات و عداوات وخلافات لم تنشأ إلا من فقدان الثقة





بالأحاديث والمواثيق والعقود والمعاملات.





عين أبوبكر في خلافته عمر للقضاء بين الناس ..قالوا : فمكث عمر سنة لايختصم إليه اثنان !.. أترى هذا لأن الناس في عهد عمر لم تكن طبائعهم من طبائع البشر التي تختلف وتتنازع, أم ترى ذلك لأن الناس في عهد عمر لم يكن لهم شيء يختصمون عليه ويتنازعون ؟ كلا ! لا هذا ولا ذاك , وإنما هو الصدق الذي يحجز كل واحد من المتنازعين عن أن يصور الخلاف لنفسه كما يشتهي , بل يصوره كما هو في الواقع والحق , فإذا هو ينصف من نفسه إذا كان ظالماً, ويرد الحق إذا كان متعدياً, ويتسامح إذا كان مجنياً عليه .. وبهذا لم يحتج الناس إلى عمر ليقضي بينهم فيما كانوا فيه يختلفون. وما بالنا نذهب بعيداً في أعماق التاريخ , ونحن كنا نشاهد حتى الأمس القريب كيف كان الناس يتعاملون بالثقة , ويتا بيعون بالصدق, فلا أيمان ولا مواثيق ولا صكوك ولا سندات وإننا لنرى اليوم بأعيننا حقوقاً تنكر , وأموالاً تهد ر , وتجاراً يعلنون الإفلاس رغم كل ماقدموه لأصحاب الأموال من رهن وتوثيق في البنوك والمصارف.. فهل ترى سبباً لهاتين الحالتين المتباينتين, بين الأمانة, في عصر آبائنا, و الخيانة في عصرنا, إلا كثرة الصدق في عهدهم, وفشوا الكذب في عهدنا؟..







إن الصدق عدا عن كونه أساس الفضائل النفسية,هو ضرورة من ضرورات الاجتماع ,بل هو أكبر أبواب السعادة للإفراد والجماهير ,فالزعيم الصادق أنجح الزعماء مسعى وأكثرهم أتباعاً, والسياسي الصادق أكثر السياسيين تأييداً من الشعب وأجلهم في عيونه مقاماً إذاً نؤكد مرة أخرى أن مشكلة العالم كله اليوم تبدأ من فقدان الصدق وانتشار الكذب ..الكذب في الأقوال , والكذب في الأعمال ,والكذب في النيات , والكذب في المظاهر ,فليس غريباً إذاً أن تقف الشرائع كلها مشددة في خلق الصدق ,منكرة رذيلة الكذب




والإسلام هو أشد الأديان وطأة على الكذب و الكذابين , وأكثرهم تنويها بالصدق والصادقين فهو يجعل الصدق قرين التقوى ,فمن فقد الصدق فقد التقوى ,حين يقول القرآن الكريم {يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين } ومن فلسفة الكذب في الإسلام أنه عنوان خيانة كبرى, بل الكذب لا يلتقي مع الإسلام و لايطبع عليه المسلم وفي ذلك يقول عليه الصلاة والسلام : {كل خصلة يطبع عليها المسلم إلا الخيانة والكذب } إن الكذب جبن وخسة وجرأة على الله يستحق الكاذب من أجلها اللعنة والطرد من رحمة الله والكذاب لن ينجح في حياته, ولن يهتدي إلى الحق والخير قال تعالى {وقد خاب من افترى}احذروا الكذب ولو لمرة واحدة فمن عرف بالكذب سقطت مكانته و قلت الثقة بحديثة فلا يلومن بعد ذلك إلا نفسه





هل سألتم أنفسكم يوماً ما هل أنتم صادقين مع أنفسكم ؟






هل سألتم أنفسكم يوماً ما هل أنتم صادقين مع الغير ؟

















هل سألتم أنفسكم يوماً ما




لماذا نكذب ؟ موضوع قرأته وأعجبني ونقلته بشئ من التعديل أرجوا من الكل التفاعل وقبل التفاعل القراءة جيداً ومن ثم الإجابة بصدق